• 法律具有既重权利又重义务的“两面性”，道德具有只重义务的“一面性”
• 道德的强制是一种精神上的强制
• 马克思主义法学认为，片面强调法的安定性优先是错误的
• 法律所反映的道德是抽象的

• 宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性
• 法具有可诉性，而道德不具有可诉性
• 法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响
• 法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑（如政治）的关系之中

• 法与执政党的政策在阶级本质、经济基础、意志属性方面具有一致性
• 与政策相比，法具有较强的稳定性，但并不意味着法不可以因时而变
• 政党政策调整的社会关系的范围比法律广，但不意味着法律没有自己相对独立的调整空间
• 与法律相比，政党政策不具有明确具体的规范形式，更多具有纲领性、原则性和方向性

• 法是以社会为基础的，法律要随着社会的变迁而变迁
• 社会法以国家法为基础，社会生活中的法建立在国家实在法基础之上
• 法通过对社会各种冲突利益的调和，保证社会秩序得以确立
• 法律必须与其他资源分配系统相配合才能有效控制社会

• 法律要以社会为母体，以社会客观规律为基础
• 纸面上的法律终究要以社会生活中活的法律为基础
• 立法不能脱离社会实践，不能凭空想象和主观臆断
• 活法是指统治者的意志，立法要体现统治者的意志

• 法律具有既重权利又重义务的“两面性”，道德具有只重义务的“一面性”
• 道德的强制是一种精神上的强制
• 马克思主义法学认为，片面强调法的安定性优先是错误的
• 法律所反映的道德是抽象的

• 法律规范必须要有道德作为价值基础
• 道德的状况制约着立法的发展，道德为立法指明方向
• 加强法律调整有助于弥补道德调整的不足
• 道德对法律实施起着不可忽视的促进作用

• 法律与道德都属于上层建筑，但法律属于制度范畴，道德属于社会意识范畴
• 所有的法律事项和问题都是道德评价的调整对象，但并不是所有的道德的调整事项都有法律调整
• 在阶级社会中，道德具有阶级性；法律所反映的道德不是抽象的，而是具体的、历史的，是统治阶级的道德。两者是相互渗透、协调发展
• 近现代的法学家大多并不否定“法律是最低限度的道德”的说法

• 意志属性
• 规范形式
• 调整范围
• 社会目标

• 法律是可有可无的
• 法律的作用范围是有限的
• 法律是非常重要的
• 法律与道德、习俗、纪律等其他社会规范完全相同