第四章 法与社会 易错题列表T | T 底部
- 社会是法的基础,国家法以社会法为基础,“纸上的法”以“活法”为基础
- 科技进步对于以良知、正义为裁判基础的司法活动影响不大
- 在发展水平上,法与道德都是社会文明进步的标尺,且在发展水平上互为标志和说明
- 法律只规范和关注人们的外在行为,不过问人的内心活动;而宗教规范既规范人的外部行为,又规范人的内心活动
- 修改或废除已不适应的规定,制定出新的规定
- 适当发布指引改革的暂时性、原则性的规定
- 加强法律的类推适用
- 加强法律的解释工作
- 法律制定必须以道德规范为指导
- 法律规范调整的范围比道德规范调整的范围更加宽泛
- 道德规范与法律规范一样都关注于人的权利与义务
- 法律规范与道德规范的表现方式有所不同
- 法与国家都是基于同样的原因产生的
- 法与国家有共同的阶级属性
- 法与国家有相同的发展规律
- 法与国家都是社会的上层建筑
- 社会是法的基础,国家法以社会法为基础,“纸上的法”以“活法”为基础
- 科技进步对于以良知、正义为裁判基础的司法活动影响不大
- 在发展水平上,法与道德都是社会文明进步的标尺,且在发展水平上互为标志和说明
- 法律只规范和关注人们的外在行为,不过问人的内心活动;而宗教规范既规范人的外部行为,又规范人的内心活动
- 社会主义法对党的政策起着指导作用
- 党的政策对社会主义法起着指导作用
- 党的政策和社会主义法互为目的和手段
- 社会主义法对党的政策起着制约作用
- 人权与法律权利在内容上是一致的。
- 人权的存在和发展是社会经济、文化发展的结果。
- 人权的主体要比公民权大,不仅包括个体人权,还包括集体人权。
- 人权只有以法律权利的形式存在才有意义
- 只有体现道德内容的法律,才具有法的品质
- 恶法亦法
- 法与道德之间,实然的法与应然的法之间没有必然的联系
- 法是国家主权者的命令,是一个“封闭的逻辑体系”
- 法只能存在于阶级社会之中,但道德在法律和国家形成之前便已经出现,在法律和国家消亡以后,仍然会存在
- 就调整的社会关系的范围而言,道德的调整范围大于法律
- 自然法学派和分析实证主义法学派都认为实在法不是法
- 分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
- 中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
- “法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
- 凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
- 生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响