文章来源: 李佳法考课堂
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做一个有温度的法律人 — 法条很冷，但我很暖 — 在一个本应丰富多彩的世界里，我们却活得千篇一律，活在那个被别人给定了的“成功”标准当中。 可能有人会乐在其中，而我却觉得乏味无趣，甚至是冷冰冰的。 所以，我一直想作一个有温度的法律人，讲一些有温度的课，写一些有温度的文字。  2012年.香格里拉 在2017版书籍序言中，我写下了这样一段文字：“感谢司考，让我能自由而怡然地活着，让我的生命里充满了阳光和爱。这一切就像我的老师张树义教授在《旅行的意义》前言中说的：‘在一个浮躁喧嚣、功利充斥的社会，要想保持独立的人格，必有一定的物质作为基础。'” 在我写下这些文字的时候，张老师还健在，两个月后，他永远的离开了我。  2013年.我与张老师 2009年，家庭经济条件所迫，我开始了司考培训生涯，荒废了学术，自感无颜去见张老师。张老师却来主动鼓励我:“在一个思维存在诸多框框的国家，要想坚持自由之思想，也要相当的经济为基础。” 在学界，司考培训往往会被认为是不务正业，是一种低端职业，但有了张老师的鼓励，至少我不会这么想。 一方面，我们能够把诘屈聱牙的法学术语，用通俗易懂的方式“翻译”给学生，这是个很令人骄傲的成就。另一方面，在这个课堂上我们不仅有知识的交流，还在以言传身教的方式播撒着爱与责任。 “这个世界会好吗？” 这是梁漱溟先生提出的一个疑问，而我想，如果每个人都动辄要呼喊着拯救人类、改造世界的时候，这个世界可能不会更好，反而会更糟。  2011年.北京 我见到了太多的人，他们本来怀揣这改造世界的梦想，却发现自己被自己曾经所厌恶的那个世界一点点同化。 而如果每个人都把自己定位作一个有温度的普通人，像个小火苗一样，努力的向周围释放自己的光和热，我觉得这个世界会更好。 本来，我骨子里是个悲观主义的人，和大家课上见到的佳佳老师有些不一样。  2015年.伊朗 许知远先生有一本书叫做《时代的稻草人》，稻草人内心善良，却在现实面前无能为力，赶不走飞蛾，帮不了生病的孩子，救不了离水的鲫鱼，寻死的女人...... 面对着这个时代,我也常常生出这种感慨,深感自己的无能与无力,在大学的课堂上,我常和学生们说,人世间最悲哀的一句话不是“我不爱你”,也不是“我没爱过你”,而是“那又怎样”? 很多时候,我深感自己的渺小,软弱与无力,我也想要去呐喊,直到声嘶力竭,直到喉咙嘶哑。 但是,到头来,却发现,我只不过是在自说自话。这一切可能是法律人的悲天悯人的情怀吧。 当你把理想放得很大，自己也放得很大的时候，你就容易悲观，但理想依然在那里，而你把自己放得渺小了的时候，你就会变得乐观而豁达。  2018年.平潭岛 在张老师留给我遗物中，有一本哈耶克的《通往奴役之路》，书中夹着张老师手写的一张书札。 这是老师留给我的最后的精神遗产：“因为法律，主要不是一种理念的架构，一种逻辑的推演，相反，法律作为一种起实际效用的规范体系，乃是社会实践的产物，乃是对于社会的有效回应。”  张老师的手札 法律不是一个随便可以移植的文本，而是深层的制度实践，制度实践又根源于公民的法律意识的提高。 人是社会基础秩序中最核心的要素,当民众普遍犬儒化或民粹化,那法律运转所依赖的基础秩序也就破坏了。 有同学问我：“法治国家、法治政府和法治社会会很快实现吗？” 我回答：“会不会很快，我不知道，中国人已经着急了100多年了，但是我认为会实现。” 同学又问：“那怎么实现？” 我回答：“代际更替。”  2004年.北京香山 这恐怕就是我作为一名教育者最骄傲的地方了，张老师把职业的薪火传递给了我，而我也应该接着传递下去。 |
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最新评论
这个问题你可以去李佳老师的微博问他哦
好吧，这文章不会是你们帮着发在学法网的吧？
笔误，笔误，惭愧，惭愧
因为卷三考的最差，到现在耿耿于怀
可以看我之前的文章，绝对不是托哈